Histoire du Prophète Noūḥ [Noé] en Islam


Pendant deux mille ans tous les humains ont vécu sur une seule religion l'Islam, mille ans l'époque du prophète Adam et mille ans l'époque des prophètes Chîth et Idrîs. Après la mort du prophète Idris, la mécréance est apparu parmi les humains. Après la propagation de la mécréance sur la Terre, Dieu a envoyé le prophète Noūḥ (Noé) pour appeler les gens à entrer en Islam. 

Mille ans s'écoulèrent après la mort du prophète Idrîs, après quoi 'Iblîs apparut aux gens sous la forme d'un homme. Il leur demanda de faire des statues de cinq hommes pieux qui étaient morts, afin qu'ils s'en rappellent toujours. Alors ils firent d'eux les statues en question.

L'ignorance s'est répandue parmi les gens, bien après la mort du prophète 'Idrîs. Et à cette époque, il n'y avait plus de prophète parmi les gens. Alors 'Iblîs apparut aux gens et leur dit: adorez ces cinq statues. Ils les adorèrent (c'est-à-dire ils les glorifièrent de l'extrême glorification et se prosternèrent pour elles) et devinrent non-croyants.

Allāh ta`ālā dit:

﴿ وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ﴾

(wa qâlôu lâ tadharounna 'âlihatakoum wa lâ tadharounna waddan
wa lâ souwâ`an wa lâ yaghôutha wa ya`ôuqa wa nasrâ)

Ce qui signifie: « Et ils ont dit: N'abandonnez pas vos idoles et n'abandonnez pas wadd, ni souwâ`, ni yaghôuth, ni Ya`ôuq ni nasr », [sôurat Noūḥ / 23].

Après la propagation de la mécréance sur la Terre, Allāh ta`ālā a envoyé un prophète du nom de Noūḥ (Noé). Il appelait donc les gens à entrer en Islam, à n'adorer que Dieu et à ne rien Lui associer. Mille ans s'étaient écoulés entre 'Idrîs et Noūḥ (Noé).

Noūḥ (Noé) circulait parmi les gens en leur disant: « Ô gens, adorez uniquement Dieu, renoncez à l'adoration d'autre que Dieu, abandonnez l'adoration de ces cinq que vous adorez et adorez Dieu uniquement ».

Le prophète Noūḥ (Noé) `alayhi s-salâm fut le premier messager envoyé à des non-croyants. Il appelait à l'adoration de Allāh l'Unique.

Le prophète Noūḥ (Noé) `alayhi s-salâm est resté neuf cent cinquante ans à circuler parmi les gens pour les appeler à n'adorer que Allāh. Mais la plupart d'entre eux le traitaient de menteur, se moquaient de lui et lui faisaient du tort.

Après cela, Dieu lui a révélé que personne de sa communauté ne croirait après ceux qui avaient déjà cru et ils étaient quatre-vingt trois.

Alors il commença à invoquer Allāh contre eux en disant:

﴿ وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ﴾

(Rabbi lâ tadhar `ala l-'arḍi mina l-kâfirîna dayyârâ)

Ce qui signifie: « Ô Seigneur, ne laisse aucun non-croyant [vivant] sur la Terre », [sôurat Noūḥ / 26].

Allāh a révélé au prophète Noūḥ (Noé) de construire une arche et lui a appris comment la faire. Après que l'arche a été construite, il monta à bord avec ses trois fils croyants, chacun d'eux accompagné de sa femme. D'autres gens qui avaient cru en son message et qui n'étaient pas de sa parenté montèrent aussi.

Il fit monter des animaux, un mâle et une femelle de chaque espèce: des bovins, des ovins et d'autres encore.

Alors Allāh a ordonné à la Terre de faire jaillir son eau et a ordonné au ciel de faire tomber son eau. L'eau du ciel et l'eau de la Terre se sont mêlées et ont recouvert la Terre. L'arche fut préservée et ceux qui s'y trouvaient furent sauvés.

Allāh ta`ālā a fait que tous les humains soient noyés, ceux qui avaient traité de menteur le prophète de Allāh Noūḥ (Noé) et avaient persisté à adorer des idoles.

Ensuite, la Terre absorba son eau et le ciel cessa de pleuvoir. La Terre s'est alors asséchée après un certain temps et elle est redevenue comme elle était avant le déluge.

L'arche s'établit sur une montagne en Irak, qui s'appelle al-Joudiyy. Noūḥ (Noé) et ceux qui étaient avec lui sont ainsi descendus sur la terre ferme.

Toutefois, ceux qui descendirent de l'arche n'eurent pas de descendance, sauf les trois fils de Noūḥ (Noé) : Sâm, Hâm et Yâfith. Ces trois-là eurent des descendants et c'est d'eux que descendent tous les humains, qu'ils soient arabes, non-arabes, indiens, noirs et autres. Tous sont de la descendance des trois fils croyants de Noūḥ (Noé).

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